小戲藏乾坤，妙筆繪新章——評(píng)《哪吒鬧學(xué)》與《西游・心途》
在四川省第二十屆戲劇小品（小戲）比賽的舞臺(tái)上，兩部由成都市川劇研究院精心打磨的川劇小戲——《哪吒鬧學(xué)》與《西游・心途》，以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力脫穎而出，成功闖入決賽。這兩部作品雖為“小戲”，卻展現(xiàn)出“大格局”與“巧心思”，可謂小而精、精而妙，憑借對(duì)細(xì)節(jié)的雕琢、緊扣時(shí)代熱點(diǎn)的創(chuàng)作、傳統(tǒng)與創(chuàng)新的融合，以及深切的社會(huì)關(guān)懷，在川劇藝術(shù)領(lǐng)域綻放出別樣光彩。
一、經(jīng)典新繹，角色生輝
《哪吒鬧學(xué)》以經(jīng)典的“哪吒鬧�！惫适聻閿⑹赂�，巧妙地將神話傳說與當(dāng)下兒童的學(xué)習(xí)生活相融合。在角色塑造上，成都市川劇研究院的優(yōu)秀中青年演員們通過精湛的表演，賦予角色鮮活的生命力。飾演哪吒的張琳以娃娃生應(yīng)工，將哪吒的勇敢無畏、頑皮機(jī)靈展現(xiàn)得淋漓盡致，一顰一笑間盡顯少年英雄本色，瞬間拉近與觀眾的距離，喚起人們對(duì)這一經(jīng)典神話人物的情感共鳴；宋辛海以正生應(yīng)工詮釋李靖，舉手投足間透出威嚴(yán)與慈愛，將一位嚴(yán)父形象刻畫得入木三分；康勇以丑角應(yīng)工飾演太乙真人，詼諧幽默的表演風(fēng)格為劇目增添了不少輕松氛圍；劉茜以正旦應(yīng)工演繹殷母，溫婉賢淑的形象與對(duì)哪吒的慈愛之情，都在她細(xì)膩的表演中自然流露。四位演員默契配合，為觀眾帶來了一場(chǎng)視覺與聽覺的盛宴。
此外，此劇在角色關(guān)系上大膽創(chuàng)新，摒棄了哪吒與東海龍王的傳統(tǒng)沖突模式，轉(zhuǎn)而構(gòu)建起哪吒與太乙真人、父母之間的矛盾。這種創(chuàng)新使故事更貼近“鬧學(xué)”主題，既保留了原有故事的戲劇性，又能引發(fā)觀眾對(duì)當(dāng)下兒童教育問題的思考。哪吒在學(xué)館中的種種“叛逆”行為，恰似一面鏡子，映照出當(dāng)代兒童在學(xué)習(xí)過程中面臨的困惑與掙扎。同時(shí)，劇目在川劇唱念做打的規(guī)范程式中，巧妙融入新編的故事情節(jié)，使傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代生活緊密相連，展現(xiàn)出川劇藝術(shù)與時(shí)俱進(jìn)的生命力。
二、西游新篇，哲思深邃
《西游・心途》同樣改編自經(jīng)典傳奇《西游記》第二十七回，在成都市川劇研究院一眾優(yōu)秀中青年演員文冬、張亮、李玲琳、劉茜、王浩博、何正茂的精彩演繹下，呈現(xiàn)出全新的藝術(shù)風(fēng)貌。其中，李玲琳一人分飾三角，以花旦、老旦、老生應(yīng)工，上演“三變白骨精”的精彩戲碼。她憑借扎實(shí)的表演功底，精準(zhǔn)把握不同角色的性格特點(diǎn)與情感變化，將白骨精的狡黠、多變展現(xiàn)得惟妙惟肖，每一次變身都推動(dòng)著情節(jié)的層層遞進(jìn)，營(yíng)造出緊張刺激的戲劇氛圍，也凸顯出演員對(duì)角色心境的深刻理解與傳遞。
劇中，演員們通過精彩的表演，將唐僧師徒與白骨精之間關(guān)于“慈悲與殺生”“真?zhèn)沃妗钡扔^點(diǎn)的激烈探討呈現(xiàn)在觀眾眼前。這些探討并非簡(jiǎn)單的臺(tái)詞對(duì)白，而是融入了對(duì)當(dāng)代社會(huì)主流價(jià)值觀的深度思考。在現(xiàn)實(shí)生活中，善惡的界限有時(shí)模糊不清，信仰與責(zé)任的堅(jiān)守也面臨諸多挑戰(zhàn)，《西游・心途》通過戲劇的形式，引導(dǎo)當(dāng)代觀眾重新審視這些重要命題，使經(jīng)典故事煥發(fā)出新的時(shí)代意義。
三、匠心獨(dú)運(yùn)，結(jié)構(gòu)精妙
無論是《哪吒鬧學(xué)》中哪吒與太乙真人的三次交手，還是《西游・心途》里“白骨精”的三次變身，都彰顯出編劇對(duì)劇本結(jié)構(gòu)的精妙構(gòu)思。這些巧妙而又富有變化的情節(jié)設(shè)置，絕非簡(jiǎn)單的敘事重復(fù)，而是通過層層遞進(jìn)的方式，推動(dòng)劇情發(fā)展，深化主題表達(dá)。在《哪吒鬧學(xué)》中，每一次交手都展現(xiàn)出哪吒性格的不同側(cè)面，也反映出教育理念的碰撞；在《西游・心途》里，白骨精的每次變身都帶來新的危機(jī)與思考，使觀眾在緊張的劇情中不斷反思善惡、信仰與責(zé)任的內(nèi)涵。同時(shí)，兩部劇目中方言俚語的靈活運(yùn)用，不僅增添了濃郁的地方特色，更讓觀眾倍感親切，使川劇藝術(shù)的獨(dú)特魅力得以充分展現(xiàn)。
成都市川劇研究院的這兩部川劇小戲，以其精妙的構(gòu)思、精彩的表演、深刻的內(nèi)涵，充分證明了小戲不“小”、立意頗“妙”。它們?cè)趫?jiān)守川劇傳統(tǒng)藝術(shù)本質(zhì)特征的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新，既傳承了經(jīng)典文化，又回應(yīng)了時(shí)代需求，傳遞出深切的社會(huì)關(guān)懷，為川劇藝術(shù)的發(fā)展注入了新的活力，也為戲劇小品（小戲）的創(chuàng)作提供了優(yōu)秀范例。（作者系戲劇評(píng)論員黃月）
