當代哪吒悟?qū)W路，傳統(tǒng)戲曲綻新顏——評川劇小戲《哪吒鬧學》
2025年6月18日下午，成都市川劇研究院帶來的川劇小戲《哪吒鬧學》亮相巴山大劇院。劇團演員用細膩靈動的表演綻放藝術魅力，用一場酣暢淋漓的視聽盛宴，為川劇創(chuàng)新發(fā)展注入新的生機和活力。此作品以神話故事《哪吒鬧�！窞樵�，借中國傳統(tǒng)戲曲的形式引發(fā)了人們對當代教育的深度思考。故事講述了哪吒自從把東海龍王打敗后便驕傲自滿，覺得讀書沒有實用意義。后來，在師傅太乙真人點化教育下幡然醒悟，懂得了“勤思以增智、善辯以彰理、豁達以怡情、大度以容物”，明白了在成長進程中父母師長也是自己重要的朋友，最終理解了學習的目的所在。作品借助川劇表演模式對原著予以創(chuàng)新性闡釋，采用“哪吒鬧學”演繹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)故事，利用經(jīng)典故事展現(xiàn)“因材施教”“教學相長”的要義，令經(jīng)典從沉睡中蘇醒。
一、立意革新：傳統(tǒng)神話的現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯
成都市川劇研究院新創(chuàng)作的《哪吒鬧學》，一改“鬧�！敝棒[”的傳統(tǒng)意象，將敘事重心聚焦于哪吒打敗龍王后，因戰(zhàn)勝龍族的驕傲情緒滋生“讀書無用論”的錯誤思想。太乙真人一語“點撥”，起到了關鍵性的扭轉(zhuǎn)作用——不是懲戒，也不是斥責，而是以“勤思辯，心放寬”六字真言，讓哪吒真正認識到自身的局限性，理解讀書學習的重要性。作品將神話英雄下凡接地氣，從厭學走向悟?qū)W的轉(zhuǎn)變不僅一改之前人們對哪吒鬧海的固有認知，也與當下“雙減”政策一脈相承。同時，也與“因材施教”“教學相長”的儒家教育思想有所契合。
二、表演賦能：《哪吒鬧學》的跨界奇旅
《哪吒鬧學》的“脫圈”，既有立足于故事方面重新定義的創(chuàng)新，又有來源于川劇本身獨有的魅力，在內(nèi)容和形式上取得了較好的統(tǒng)一。劇中，哪吒拿出手槍調(diào)侃“打不贏便用此物”，贏得觀眾的捧腹大笑；太乙真人念白唱“來打我噻”，正是借鑒了前不久剛剛成就百億元票房佳績電影《哪吒之魔童鬧海》中的太乙真人的臺詞，拉近了與觀眾的距離感。而在此基礎上《哪吒鬧學》中保留的高腔、念白等傳統(tǒng)川劇元素，以及融入現(xiàn)代舞蹈元素與開放性的舞動形式，這些都為《哪吒鬧學》的脫圈奠定了獨特的藝術魅力和廣泛的受眾基礎。
三、破繭之悟：碰壁方知天外天，謙遜為根精益精
《哪吒鬧學》以哪吒戰(zhàn)勝龍族的精神困局為鏡，映照出坐井觀天之害：不論多優(yōu)秀的人，只要驕傲自滿，就會被困在自己的小世界里難以進步。哪吒秉持自己“讀書沒益處”的觀點，把“屠龍之術”當成人生最終追求，甚至以“陳塘關一霸”來自我夸贊。太乙真人拿出點化之法針對他得意忘形的心理情形，靠絕對武力和哪吒大戰(zhàn)了三回，憑絕對實力戳破了哪吒“天下無敵”的武力幻想。這場較量不是炫自己長處，而是使哪吒明白“人外有人、天外有天”，沖破認知禁錮，促使他甩掉驕氣、直面不足進而踏入“謙遜”的門檻。
做人，必須先體察天地的浩瀚蒼茫，才能發(fā)覺自身微小如粟；當我們用敬畏的心態(tài)化解浮躁，才能泰然自若，為后續(xù)“勤思辨”的文化鉆研筑牢基礎。從神話傳說轉(zhuǎn)到現(xiàn)實情境，哪吒的事例證明了一個真理——唯有不驕不躁，始終保持敬畏之心，才能在浩瀚的宇宙中探尋和自己相符的光明前景。(作者系西華師范大學音樂舞蹈學院學生蔣洪宇，指導教師李明)
