中新網(wǎng)四川新聞3月6日電 (王利文 馬寧)地處中國(guó)川西北高原深處的阿壩藏族羌族自治州壤塘縣，是“壤巴拉塘”的縮寫(xiě)，由藏語(yǔ)音譯而來(lái)，意為“財(cái)神居住的地方”。長(zhǎng)江與黃河上游在此分野，青藏高原與橫斷山脈在這里過(guò)渡。在歷史長(zhǎng)河中，壤塘憑借獨(dú)特的地理、生態(tài)與民族交融優(yōu)勢(shì)，孕育出深厚的人文底蘊(yùn)，堪稱(chēng)一座非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“寶庫(kù)”。在時(shí)代發(fā)展浪潮中，壤塘縣憑借非遺賦能，在川西高原走出了一條別具特色的鄉(xiāng)村振興之路。

　　傳承創(chuàng)新：非遺蹚出發(fā)展新路

　　近現(xiàn)代以來(lái)，受交通和地理位置等因素制約，壤塘縣在工業(yè)發(fā)展進(jìn)程中相對(duì)滯后，一度成為國(guó)家深度貧困地區(qū)。如何將自然與歷史饋贈(zèng)轉(zhuǎn)化為發(fā)展動(dòng)力，成為當(dāng)?shù)刎酱剿鞯年P(guān)鍵課題。

　　在這一探索進(jìn)程中，第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目佛教音樂(lè)(覺(jué)囊梵音)代表性傳承人嘉陽(yáng)樂(lè)住勇挑重?fù)?dān)。2010年，他創(chuàng)辦壤塘縣首個(gè)覺(jué)囊唐卡傳習(xí)所，免費(fèi)向貧困青少年傳授非遺技藝。他精心設(shè)計(jì)課程，聯(lián)合高校、博物館等機(jī)構(gòu)參與教學(xué)研究。不到三年，首批60名唐卡學(xué)員取得優(yōu)異成績(jī)，并在上海劉海粟美術(shù)館舉辦了師生作品展覽，獲得各界高度評(píng)價(jià)，昔日的放牛娃就此邁入藝術(shù)殿堂。

　　覺(jué)囊唐卡傳習(xí)所的成功經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃了非遺傳承的“星星之火”，也激發(fā)了當(dāng)?shù)孛癖妼?duì)本土文化發(fā)展的信心。在地方政府的支持下，藏醫(yī)藥、金工、梵音、陶藝等20余個(gè)非遺傳習(xí)所如雨后春筍般涌現(xiàn)并展現(xiàn)出“燎原之勢(shì)”，培養(yǎng)了上千名青少年。

　　為了讓傳習(xí)所學(xué)員真正成長(zhǎng)為獨(dú)立、專(zhuān)業(yè)、深入的非遺人才，嘉陽(yáng)樂(lè)住為不同學(xué)科學(xué)員制定了六至八年的學(xué)習(xí)計(jì)劃；為保障貧困家庭學(xué)員能夠完成學(xué)業(yè)，他在學(xué)雜費(fèi)全免的基礎(chǔ)上給予生活費(fèi)支持。師長(zhǎng)們的無(wú)私奉獻(xiàn)，潤(rùn)物無(wú)聲地影響著傳習(xí)所的每位學(xué)員，形成了專(zhuān)注、勤奮、樂(lè)觀、團(tuán)結(jié)的良好氛圍。此外，傳習(xí)所在上海、北京等地建立研學(xué)基地，與清華大學(xué)、浙江大學(xué)、中央音樂(lè)學(xué)院、中國(guó)人民大學(xué)等高校開(kāi)展合作項(xiàng)目。這不僅拓寬了學(xué)員的眼界，提升了學(xué)員的能力，還延續(xù)了高原地區(qū)與外界工巧藝術(shù)的相通相融。從唐卡到水墨，從織毯到緙絲，從工筆到動(dòng)漫，從藏醫(yī)藥到現(xiàn)代康養(yǎng)和個(gè)護(hù)……學(xué)員們成為連接不同地域文化與產(chǎn)業(yè)的橋梁，推動(dòng)古老藝術(shù)與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。

　　談及傳習(xí)所創(chuàng)辦心得，嘉陽(yáng)樂(lè)住表示：物質(zhì)是方法，人才是文化的核心價(jià)值與終極目標(biāo)，關(guān)注非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的本質(zhì)就是關(guān)注人的培養(yǎng)和成就�！跋蛲廨敵鰟趧�(dòng)力、輸出生態(tài)和礦產(chǎn)資源是簡(jiǎn)單快速的發(fā)展方式，但其代價(jià)明顯，會(huì)耗盡地方潛力和未來(lái)發(fā)展空間。壤塘縣則另辟蹊徑，走上學(xué)者所說(shuō)的‘內(nèi)生性原動(dòng)力’發(fā)展之路�！�

　　因在非遺傳承創(chuàng)新、推動(dòng)民族融合團(tuán)結(jié)、促進(jìn)地方文化事業(yè)與文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展等方面的貢獻(xiàn)突出，嘉陽(yáng)樂(lè)住2015年被中華文化促進(jìn)會(huì)評(píng)選為“2014中華文化人物”；2016年因在非遺扶貧工作貢獻(xiàn)突出獲“四川好人”稱(chēng)號(hào)；2018年被文旅部授予“全國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作先進(jìn)個(gè)人”。

　　十余年間，傳習(xí)所培養(yǎng)了國(guó)家、省、市等各級(jí)非遺代表性傳承人174名，組成了一支高水準(zhǔn)非遺人才團(tuán)隊(duì)。壤塘縣以此為基礎(chǔ)創(chuàng)辦了壤巴拉非遺傳習(xí)創(chuàng)業(yè)園，通過(guò)“非遺＋”模式培育孵化了十余個(gè)創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，涵蓋藝術(shù)運(yùn)營(yíng)、非遺文創(chuàng)、草本個(gè)護(hù)、康養(yǎng)理療、文化空間等多業(yè)態(tài)。他們還在北京、上海、成都、杭州等多地舉辦十余場(chǎng)非遺特展，百余件融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代的作品引發(fā)觀覽熱潮，推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)與文化交流。此外，唐卡藝術(shù)、陶藝瓷繪、藏藥浴康養(yǎng)、草本個(gè)護(hù)等產(chǎn)品遠(yuǎn)銷(xiāo)海內(nèi)外，年銷(xiāo)售額突破千萬(wàn)元。在“非遺＋”模式帶動(dòng)下，3000余名農(nóng)牧民實(shí)現(xiàn)增收，助力當(dāng)?shù)孛撠毠?jiān)與鄉(xiāng)村振興。2023年，壤塘縣入選首批全國(guó)文化產(chǎn)業(yè)賦能鄉(xiāng)村振興試點(diǎn)名單。

　　放牛娃轉(zhuǎn)身：傳承人才層出不窮

　　壤巴拉非遺傳習(xí)所的學(xué)員都來(lái)自偏遠(yuǎn)高原牧區(qū)，高山草原賦予他們質(zhì)樸的性格，傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)激發(fā)了他們熱忱的情懷。在社會(huì)各界的支持下，經(jīng)歷十多年的不懈探索，放牛娃們成長(zhǎng)為非遺匠人，融入現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)，在家鄉(xiāng)開(kāi)展了新的事業(yè)篇章。

　　扎西娜姆便是其中一員。2010年傳習(xí)所創(chuàng)辦時(shí)，她選擇傳統(tǒng)醫(yī)藥專(zhuān)業(yè)，跟隨藏醫(yī)泰斗忠登朗嘉等老師研習(xí)。具備扎實(shí)藏醫(yī)藥基礎(chǔ)后，她又師從針灸泰斗趙普羽學(xué)習(xí)中醫(yī)三年多，隨潘科名研習(xí)道醫(yī)三年多，并參與了上海岳陽(yáng)醫(yī)院等實(shí)習(xí)和義診活動(dòng)，積累了豐富的行業(yè)經(jīng)驗(yàn)。

　　2018年，扎西娜姆等藏醫(yī)藥傳習(xí)所畢業(yè)學(xué)員創(chuàng)立了阿如藏公司，依托傳統(tǒng)醫(yī)藥與地方生態(tài)資源，圍繞康養(yǎng)、個(gè)護(hù)、藥材、健康食品等領(lǐng)域研發(fā)產(chǎn)品與定位服務(wù)體系。2020年至2024年，公司先后建立精油萃取工坊、藏藥浴康養(yǎng)中心；與相宜本草等品牌開(kāi)發(fā)聯(lián)名產(chǎn)品；開(kāi)展川貝等本土藥材培養(yǎng)項(xiàng)目；建立牦牛奶酪、金花藏茶、黑青稞醪糟等生產(chǎn)工坊，并與北京金鼎軒、眉州東坡等餐飲機(jī)構(gòu)建立線(xiàn)下合作渠道。

　　經(jīng)過(guò)六年的努力，在扎西娜姆等核心團(tuán)隊(duì)帶領(lǐng)下，阿如藏公司以?xún)?yōu)質(zhì)的康養(yǎng)服務(wù)和產(chǎn)品贏得市場(chǎng)認(rèn)可，年收入超600萬(wàn)元人民幣，吸納了上百名傳習(xí)所畢業(yè)學(xué)員加入其中，帶動(dòng)數(shù)百名當(dāng)?shù)剞r(nóng)牧民增收。扎西娜姆先后榮獲第26屆“四川青年五四獎(jiǎng)?wù)隆薄叭珖?guó)鄉(xiāng)村振興青年先鋒”等榮譽(yù)，并代表壤巴拉非遺傳習(xí)創(chuàng)業(yè)園榮獲“全國(guó)三八紅旗集體”稱(chēng)號(hào)。這些榮譽(yù)見(jiàn)證著學(xué)員的成長(zhǎng)，也見(jiàn)證了傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展及高原縣城的綠色發(fā)展路徑。

　　值得一提的是，傳習(xí)所學(xué)員中女性居多，“扎西娜姆們”在非遺傳承中“挑大梁”。在阿壩州、壤塘縣婦聯(lián)的支持下，傳習(xí)所以“鄉(xiāng)村振興巾幗行動(dòng)”為抓手，按照“組織引領(lǐng)、婦女主體、社會(huì)參與、市場(chǎng)運(yùn)作”的總體思路，結(jié)合實(shí)際情況制定了“1＋N”的婦女居家靈活就業(yè)產(chǎn)業(yè)總體規(guī)劃。其中，“1”是指以創(chuàng)業(yè)園為載體培育孵化婦女就業(yè)創(chuàng)業(yè)；“N”則指依托藏香、陶藝、藏醫(yī)等傳習(xí)所女學(xué)員，依據(jù)產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)確定居家靈活就業(yè)路徑，帶動(dòng)千余名有就業(yè)意愿的在家婦女實(shí)現(xiàn)家門(mén)口就業(yè)。傳習(xí)所的女學(xué)員們成就了個(gè)人事業(yè)，帶動(dòng)了家庭增收，成為壤塘文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的核心力量。

　　壤巴拉非遺傳習(xí)所的學(xué)員立足原鄉(xiāng)文化，游學(xué)各地后返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，帶動(dòng)家鄉(xiāng)民眾賦能傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)、開(kāi)創(chuàng)新興行業(yè)，讓偏遠(yuǎn)山區(qū)融入時(shí)代的發(fā)展潮流，破解鄉(xiāng)村發(fā)展“空心化”難題。

　　這批來(lái)自高原的“90后”“00后”用自身成長(zhǎng)向世界講述中國(guó)故事。2016年央視《講述》欄目拍攝了關(guān)于傳習(xí)所專(zhuān)題紀(jì)錄片；2019年傳習(xí)所作為脫貧攻堅(jiān)案例入選中宣部文獻(xiàn)紀(jì)錄片《我們走在大路上》；2021年中日合拍的紀(jì)錄片《唐卡畫(huà)師之鄉(xiāng)》在日本公映，反響巨大，并被中宣部評(píng)選為“優(yōu)秀對(duì)外傳播紀(jì)錄片”。

　　探索“壤塘模式”：文化賦能未來(lái)新篇

　　壤巴拉非遺傳習(xí)所的探索形成“壤塘模式”。清華大學(xué)教授沈衛(wèi)榮認(rèn)為，壤塘地區(qū)若能持續(xù)將藏族文化產(chǎn)品精致化、高端化并推向世界，“壤塘模式”有望成為民族地區(qū)發(fā)展典范，實(shí)現(xiàn)文化經(jīng)濟(jì)雙贏。

　　中共中央黨校教授靳薇關(guān)注“壤塘模式”近十年，她指出，這個(gè)個(gè)案內(nèi)生性強(qiáng)，是本土的民族精英、文化精英借傳統(tǒng)文化寶藏，在當(dāng)?shù)攸h委、政府支持下，帶領(lǐng)農(nóng)牧民孩子取得諸多成就。到今天，已然形成具有國(guó)際影響力的文化品牌。

　　四川大學(xué)鑄牢中華民族共同體意識(shí)研究基地首席專(zhuān)家、博士生導(dǎo)師勵(lì)軒表示：“壤塘的造血模式是利用自身豐富文化資源推動(dòng)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)可持續(xù)發(fā)展的典型，有助于當(dāng)?shù)厣鐣?huì)自我賦權(quán)，值得涉藏州縣和民族地區(qū)借鑒�！�

　　“壤塘模式”的核心是挖掘與利用非遺，借“壤巴拉非遺傳習(xí)所”轉(zhuǎn)化非遺資源，推動(dòng)文化與產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，還讓當(dāng)?shù)厍嗄杲邮芰私逃�、成為從業(yè)者，從而改善了經(jīng)濟(jì)狀況，實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益統(tǒng)一。

　　展望未來(lái)，壤塘將發(fā)揮非遺綜合效應(yīng)，依托傳習(xí)所、創(chuàng)業(yè)園打造世界級(jí)文化旅游目的地，以高水平工巧藝術(shù)塑造地理標(biāo)識(shí)，提供融合非遺工坊、藏醫(yī)康養(yǎng)、藝術(shù)禪修、特色農(nóng)牧、財(cái)神節(jié)慶等多元業(yè)態(tài)的深度文化體驗(yàn)。

　　壤巴拉非遺傳習(xí)所將以成熟的非遺特展、民族品牌、新媒體等運(yùn)營(yíng)體系為基礎(chǔ)，積極拓展跨境合作，講好具有國(guó)際影響力的壤塘故事，推動(dòng)藏文化走向世界，探索非遺全球化表達(dá)。(完)