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冉宇:評大型新編歷史川劇《夢回東坡》
2025年03月28日 12:33 來源:中新網(wǎng)四川 編輯:曹惠君

  詩意時空,以情凝神——評大型新編歷史川劇《夢回東坡》

  《夢回東坡》為四川省川劇院重點(diǎn)創(chuàng)排劇目,以一種散文詩化的表達(dá)和表現(xiàn)手法,向觀眾展示了蘇東坡的一生。因?yàn)樘K東坡一生跌宕起伏,如何用戲劇化的手段在短短兩個多小時的時間內(nèi)詮釋此生,亦是考驗(yàn)編劇和導(dǎo)演的地方!秹艋貣|坡》以一場夢境回溯,巧妙地鏈接了不同時空,并在第一場就交代了蘇軾一生中的重點(diǎn)事件。做到了多時空,多線并行,時空交錯,凝結(jié)的情感盤旋上升。

  一、時空穿插的對話

  第一場一個頭戴綿竹年畫的小朋友和老年回歸夢境的蘇東坡在舞臺的場域時空內(nèi)碰面,但他們并未對話,沒有交集。這其實(shí)是兒時蘇東坡和老年蘇東坡的時空交流,兒時無憂無慮父母陪伴的快樂和老年回首多種情感交織的惆悵,開啟了故事的序幕。在最后一場戲,這位戴著頭套的小朋友再次出場,這時兩者之間有了對話和交集!岸爬,你媽喊你回家吃飯了!崩夏晏K東坡答道“來也,來也!边@點(diǎn)睛之筆首尾呼應(yīng),看似回歸到原點(diǎn),對筆者來講情感達(dá)到最大化的升華。因?yàn)槟茏屓俗罱K回歸放松,夢醒回歸的仍是家人那歸家的聲音。這官場沉浮的一生,被貶黃州,烏臺詩案等等最終都回歸到蘇東坡真正的浪漫主義色彩中,這歸家的鄉(xiāng)音也喚起每位觀眾心底的情感漣漪。

  二、散文化的故事序列

  以年老的蘇東坡在常州的一個風(fēng)雨之夜,夢中追溯自己一生開篇。通過惠州造橋、黃州悟道、修建雪堂、壯賦赤壁、儋州化民以及和王閏之的愛情故事等關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)的選取,該劇巧妙地構(gòu)建了一個個獨(dú)立而又相互關(guān)聯(lián)的小故事,并且不以時間的序列編排,不以情感的濃度雜糅。加入了很多詼諧幽默的四川話,讓觀眾在悲喜交織中,感受到了蘇東坡的樂觀、豁達(dá)、幽默。每個獨(dú)立成章的小故事共同構(gòu)成了蘇東坡一生的完整畫卷。這種結(jié)構(gòu)不僅使得劇情更加靈活多變,也能讓觀眾嵌入自己的思考,把自己的情感和觀感融入川劇中,亦能夠更深入地理解蘇東坡的內(nèi)心世界和人生哲學(xué),形散而情不散。深層次地讓觀眾體驗(yàn)感受蘇東坡的浪漫情懷,而并非只是單純的感官欣賞。

  三、傳統(tǒng)美學(xué)與詩意空間的表達(dá)

  《夢回東坡》舞臺布景簡潔而富有詩意,既符合戲曲的傳統(tǒng)美學(xué),又能夠巧妙地營造出不同的場景氛圍。傳統(tǒng)戲曲不像話劇依靠布景傳遞時空概念,在《夢回東坡》中,“黃州失妻”這場戲,女演員僅通過步態(tài)及身體姿勢的調(diào)整就讓觀眾清晰認(rèn)識到陰陽兩界的變化。音樂配合上,古韻古香中透著曠達(dá)的悠揚(yáng)和婉轉(zhuǎn),為整部劇增添了濃厚的藝術(shù)氛圍。同樣還有一部四川省曲藝研究院的曲藝劇《萬里歸來仍少年》也是講蘇東坡的生平故事,采用了順序敘事的模式,以回憶祖父的外時空線拉出內(nèi)時空線!秹簟返臄⑹虏⑽匆詴r間線為依據(jù),而是以蘇東坡內(nèi)心的感悟,情感濃度的變化用散文詩的形式拼接組合。網(wǎng)上很多網(wǎng)友的評價也表達(dá)出對場次順序變化的探討意見。戲劇戲曲評論本就是百花齊放,每個評論個體和觀眾的出發(fā)點(diǎn)都各不相同。從筆者個人角度,要描述和傳達(dá)蘇東坡的浪漫主義情懷和其豁達(dá)的人生觀,從一種內(nèi)心的感悟出發(fā),以事件的累積和人生的厚度重新審視其浪漫未嘗不可,且彌足珍貴。在第七場戲蘇東坡在與其父母的對話中,蘇東坡直言,我曾害怕,曾迷茫,并非父母口中的從容淡定、鐵骨錚錚、橫眉冷對……這是蘇軾劇中的臺詞“他們打掉了我的傲慢,讓我更接地氣,他們打掉了我的我執(zhí),讓我的眼界更寬闊,是他們,讓我從蘇子瞻變成了蘇東坡。 痹跓o序故事的組合下,我們才慢慢走進(jìn)蘇東坡,他也在害怕迷惘中最終了解豁達(dá)的可貴,從蘇子瞻到蘇東坡,最終和觀眾一起完成浪漫主義情懷。

  四、地域文化的表達(dá)

  導(dǎo)演查麗芳說:“蘇東坡是四川人,川劇是四川地方文化的重要組成部分,用川劇演繹蘇東坡稱得上是‘原汁原味’!痹搫〉拇▌√刭|(zhì),不僅體現(xiàn)在“打、幫、唱”的傳統(tǒng)性上,更體現(xiàn)在潑辣詼諧,生動有力的幽默臺詞及風(fēng)味獨(dú)特的音韻咬字上。蘇東坡夫人王閏之作為眉山人,在夜游赤壁一節(jié)中,將川話的生動傳神表現(xiàn)得淋漓盡致!疤觳梁诓梁诘臅r候”“嘶聲哇氣地唱歌”“衣裳褲兒打得來焦?jié)瘛薄暗教幝槁殡s雜黑咕隆咚”……以及口語中自然嵌入的“哦豁”“撇脫”“起串串兒”等正宗四川方言,讓全劇充滿本土文化的親切與自豪。在四位好友以為蘇東坡已經(jīng)病逝的那場戲中,四位好友既悲痛又把川人骨子里的樂觀融入其中,把一起啟程去“打喪火”的橋段表現(xiàn)得淋漓盡致。

  《夢回東坡》是一部集藝術(shù)性、思想性和觀賞性于一體的優(yōu)秀川劇作品。它不僅展現(xiàn)了蘇東坡一生的傳奇經(jīng)歷,更傳達(dá)了一種積極向上、樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度。對于川劇藝術(shù)的傳承與發(fā)展來說,《夢回東坡》無疑是一次成功的嘗試和探索。在新媒體語境之下《夢回東坡》也在突破,首先從演員層面上,有三位00后青年川劇演員,在保持川劇原本特性基礎(chǔ)上也加入了很多新的詼諧幽默的語言。另外,從戲劇結(jié)構(gòu)上,也打破順序敘述的結(jié)構(gòu),把重點(diǎn)事件放在前端,板塊故事拼接串聯(lián)!秹艋貣|坡》讓我們看到了傳統(tǒng)戲曲在當(dāng)代語境下的無限可能,也期待未來能有更多類似的作品涌現(xiàn),讓川劇藝術(shù)煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。(作者系四川大學(xué)錦江學(xué)院副教授冉宇)

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