【解說】隨著三星堆遺址考古發(fā)掘進(jìn)程過半，從目前一輪發(fā)掘的3到8號祭祀坑中，已出土文物近萬件。9月9日，四川省文物考古研究院在四川廣漢公布了三星堆遺址2021年5月以來的最新發(fā)掘成果，考古學(xué)家們又新發(fā)現(xiàn)了500多件文物，其中包括完整金面具、青銅“神壇”、神樹紋玉琮等“國寶”。

　　3號祭祀坑被稱為8座祭祀坑中的“聚寶盆”，它位于遺址發(fā)掘區(qū)的中部，在這個(gè)祭祀坑中，目前已經(jīng)出土比較完整的遺物478件，殘件141件。除了罕見的上半部分銅尊與下半部分人像組合而成的銅頂尊跪坐人像外，其中存在的銅祭壇、神樹紋玉琮等器物，題材獨(dú)特、細(xì)節(jié)豐富、均前所未見。目前考古人員已從中清理青銅器68件、象牙32根、金器1件、玉器3件，采集樣品721份。

　　記者在現(xiàn)場獲悉，繼三星堆5號祭祀坑發(fā)現(xiàn)體量巨大的金面具后，3號祭祀坑再次發(fā)現(xiàn)一件金面具。這件金面具保存相對完整，平鋪展開有40厘米寬，高約27厘米，是目前三星堆遺址發(fā)現(xiàn)的完整金面具中體型最大的一件。而3號坑神樹紋玉琮，整件器物由整塊灰白色玉料加工而成，對應(yīng)的兩側(cè)線刻神樹紋樣，刻痕較淺。罕見的神樹紋的玉琮，為研究古蜀社會中神樹的意義、象征等問題，提供了重要依據(jù)。

　　【同期】四川省文物考古研究院三星堆考古研究所所長 冉宏林

　　這是一些典型的出土器物，包括之前已經(jīng)對外界公布的頂尊跪坐人像，還有中間這個(gè)我們戲稱為“諸葛亮”的立發(fā)銅人像，先暫時(shí)這樣稱呼。旁邊是銅尊，它最顯著的特征就是肩部獸的形象是比較突出的，它是獸首銜鳥的形象，是之前沒有見到過的，這是在3號坑發(fā)現(xiàn)的黃金面具以及附加一條爬龍的青銅器蓋。

　　【解說】發(fā)掘進(jìn)度較快的4號坑遺物已全部提取完畢，共出土完整器79件、殘件1073件。完整器包括9件玉器，均來自埋藏堆積。4號坑出土的3件銅扭頭跪坐人像，大小、造型一致，似乎同屬一件銅器。人像呈跪坐字體，身體略向左前方傾斜，頭微頷扭向身體右側(cè)，雙手呈半合十狀舉于身體左前方，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的負(fù)重感。

　　【同期】四川省文物考古研究院三星堆考古研究所所長 冉宏林

　　這三件扭頭跪坐人像整體造型基本相同，只是面部特征略有不同。跟三星堆遺址以往出土的青銅人像人的形象這種銅器相比的話，這三件器物更加凸顯出來與真實(shí)的人相似的這種特征，這三件器物與以前出土的銅器有明顯區(qū)別。

　　【解說】冉宏林還表示，三星堆遺址三號坑出土的神樹與1986年二號坑出土的神樹基座具有關(guān)聯(lián)性，屬于緊接底座往上的部分，兩端均有榫卯件相連。至于不同祭祀坑出土的文物殘件，將來會有意識地跨坑進(jìn)行拼對，或許從中會有更重要的發(fā)現(xiàn)。目前在六個(gè)祭祀坑內(nèi)，尚未發(fā)現(xiàn)有文字存在。

　　由四川省文物考古研究院主導(dǎo)的三星堆遺址祭祀坑發(fā)掘工作，6個(gè)祭祀坑的田野發(fā)掘，將有望于2022年春節(jié)前全部結(jié)束。

　　記者 何浠 四川廣漢報(bào)道