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羅江區(qū)濱江華府小區(qū):“三化同步”強治理 美好生活暖人心
2022年04月30日 11:46 來源:中新網(wǎng)四川 編輯:韓金雨

  中新網(wǎng)四川新聞4月30日電 (馬安安  金黌瑜)濱江華府小區(qū),地處德陽市羅江區(qū)萬安鎮(zhèn)翰林社區(qū),共有12棟47個單元,住戶904戶,常住人口3200余人。近年來,針對鄰里關(guān)系陌生化、居民訴求多元化、資源配置碎片化的現(xiàn)狀,小區(qū)整合業(yè)委會、居民、商家等多元力量,通過完善治理架構(gòu)、推進“治理協(xié)同”、豐富治理形式,有效促進共建共治共享。2021年,濱江華府小區(qū)被省委組織部、省住建廳評為四川省首批基層治理“百佳示范小區(qū)”。

  “一核引領(lǐng)”規(guī)范化完善治理架構(gòu)

  近日,濱江華府小區(qū)黨委組織召開“治理月例會”。會上,業(yè)委會、物管公司代表就近期發(fā)現(xiàn)的問題進行研究!拔覀儓猿置吭抡匍_月例會,討論業(yè)主關(guān)注的問題,這樣既加快問題的處理速度,又彼此增進溝通和了解!毙^(qū)黨委書記陳波說。

  作為羅江區(qū)中心城區(qū)的“大”小區(qū),面對進出車輛多、管理面積大的現(xiàn)狀,濱江華府小區(qū)積極探索和優(yōu)化小區(qū)治理路徑,成立小區(qū)黨委,下設(shè)3個黨小組,將黨的領(lǐng)導(dǎo)有效貫穿到小區(qū)各領(lǐng)域各方面工作中去,使小區(qū)管理有了“主心骨”。同時,強化網(wǎng)格化管理,按照片區(qū)和樓棟,分片區(qū)確定2名片區(qū)“管家”和14名樓棟長,明確政策宣傳、意見收集等職能,這樣將管理的觸角進一步下沉,打通網(wǎng)格化服務(wù)群眾“最后一百米”。

  針對小區(qū)居民訴求多的實際,大力探索議事平臺和機制,通過建立“小區(qū)治理月例會”制度,分單元、樓棟、小區(qū)三個層次,圍繞車輛停放、垃圾分類、環(huán)境衛(wèi)生等,定期舉行小區(qū)黨委、業(yè)委會(業(yè)主代表)、物業(yè)公司參加的三方共治共建會議,構(gòu)建起“大事共議、要事共商、難事共解”的工作格局。

  “三個支撐”科學(xué)化推進“治理協(xié)同”

  小區(qū)是城市的基本單元,是一個多元組合的共同體,必須調(diào)動各方力量參與治理。濱江華府小區(qū)加強工作統(tǒng)籌,強化陣地、隊伍、資源“三個支撐”,使更多的力量和資源參與治理。

  針對入駐居民大多是機關(guān)企事業(yè)單位、學(xué)校、醫(yī)院的干部職工,通過需求調(diào)研和意見征集,利用架空層、公共服務(wù)用房,小區(qū)建立黨員活動室、職工共享書屋、小區(qū)議事廳、“小區(qū)印象”文化走廊等綜合服務(wù)設(shè)施,讓居民“學(xué)習(xí)有陣地、議事有去處、活動有場所”,增強小區(qū)對居民的凝聚力。

  “空閑的時間到書屋看看書,這樣既陶冶情操,又改善鄰里關(guān)系,真是一舉多得。”坐在書屋里看書的居民劉原牧對小區(qū)建立書屋的做法連連點贊。

  不僅如此,濱江華府小區(qū)還率先在全區(qū)成立小區(qū)新時代文明實踐示范點,通過公開招募,組建“我來幫”新時代文明實踐志愿服務(wù)中隊和法律咨詢、健康使者等10支志愿服務(wù)特色分隊,完善志愿服務(wù)“點單-配菜”“五步工作法”,使更多居民主動參與到小區(qū)的志愿服務(wù)中來,有效避免小區(qū)治理“單打獨斗”的局面。

  “融合共治”精細化豐富治理形式

  實現(xiàn)小區(qū)善治,既要激發(fā)居民的自治意識,也要通過法治來約束,同時還需要德治來培育文明新風(fēng)。濱江華府小區(qū)在多年的治理中,深諳這一點。

  自治強基激發(fā)治理活力。依托小區(qū)議事廳、黨員活動室、糾紛調(diào)解室等,常態(tài)化開展“小區(qū)治理月例會”,引導(dǎo)群眾圍繞所需和所盼參與自治管理,形成自治合力。

  法治保障營造良好環(huán)境。以通俗易懂、簡便實用為原則,建立小區(qū)業(yè)主文明公約,形成小區(qū)居民共同遵守的行為規(guī)范。整合派出所、消防大隊等部門資源,定期舉行消防演練、反電信詐騙等知識講座,提升群眾法治意識。

  德治教化培育文明新風(fēng)。依托“我來幫”新時代文明實踐志愿服務(wù)中隊,持續(xù)開展垃圾分類、環(huán)境清掃、文明勸導(dǎo)、秩序整治等志愿服務(wù),推廣道德銀行、積分兌換、最美樓棟長和最美志愿者評比等多元治理模式,激發(fā)居民“好人好報、福往福來、德者有得”的榮譽感和獲得感,在小區(qū)凝聚起助人為樂、奉獻友愛、向上向善的強大力量。(完)

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